作者:松本清張
出版社:江蘇鳳凰文藝出版社
上市日期:2020年12月
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
本書(shū)是松本清張的中篇小說(shuō)集,共收錄兩個(gè)中篇:《高臺(tái)之家》《不著囚衣的女囚》?!陡吲_(tái)之家》講述的是高臺(tái)之上的大宅,住著一對(duì)年邁的老夫婦和他們?cè)缡诺膬鹤拥倪z孀。年輕又漂亮的遺孀每晚都會(huì)召集年輕男人到家里,就藝術(shù)高談闊論。而公公卻對(duì)此持默認(rèn)的態(tài)度。有一天,一個(gè)年輕人突然自殺……謎一般的家,神秘的女人,究竟包裹了怎樣的真相?《不穿囚衣的女囚》講述了東京一棟單身女子公寓中接二連三發(fā)生的謀殺案,這棟公寓住著平均年齡三十二歲,對(duì)結(jié)婚失去興趣(或者恐婚),職業(yè)各異的一群?jiǎn)紊砼?。她們把彼此稱作女囚,稱彼此的房間為“xx號(hào)囚房”。她們被囚禁在洞穴一般的個(gè)人世界里,既沒(méi)有希望也沒(méi)有展望,也就跟女囚沒(méi)什么兩樣。
松本清張,社會(huì)派推理作家,推理文壇無(wú)法逾越的一代宗師。1952年,憑借《某〈小倉(cāng)日記〉傳》獲得第28屆“芥川獎(jiǎng)”,從此躍登文壇,開(kāi)始了專業(yè)作家的生涯。1957年他開(kāi)始在雜志上連載《點(diǎn)與線》,大受歡迎,由此開(kāi)創(chuàng)了日本推理小說(shuō)“社會(huì)派”的先河。其創(chuàng)作,直接影響了東野圭吾、宮部美雪、森村誠(chéng)一等社會(huì)派作家。
松本清張的作品不渲染色情和暴力,以真實(shí)、細(xì)膩的文字打動(dòng)讀者,使讀者平靜地享受邏輯推理的樂(lè)趣。他創(chuàng)作的小說(shuō)既精彩好讀,又具有很高的文學(xué)性;他能一針見(jiàn)血地指出社會(huì)問(wèn)題,更能將小人物刻畫(huà)得入木三分;他的作品長(zhǎng)盛不衰,被改編成電影、電視劇超過(guò)500次,對(duì)整個(gè)日本文藝界影響深遠(yuǎn)。
★社會(huì)派開(kāi)山鼻祖,東野圭吾、京極夏彥、島田莊司、宮部美雪的創(chuàng)作導(dǎo)師。
非常受讀者歡迎的東野圭吾曾說(shuō)“大學(xué)時(shí)我讀完了松本清張的所有作品,他是能讓我持續(xù)閱讀的少數(shù)作家之一”。正是因?yàn)榻佑|到松本清張,東野圭吾才從一個(gè)痛恨讀書(shū)的學(xué)生,變成了推理小說(shuō)迷,并從此走上創(chuàng)作之路。
★被欲望驅(qū)使的人,即使不穿囚衣,也免不了變成惡魔的囚徒。
高臺(tái)之上又漂亮的遺孀每晚都會(huì)召集年輕男人到家里,就藝術(shù)高談闊論。而公公卻對(duì)此持默認(rèn)的態(tài)度。有一天,一個(gè)年輕人突然自殺……謎一般的家,神秘的女人,究竟包裹了怎樣的真相?
“松本清張是影響我創(chuàng)作生涯*深的作家?!薄毡咀骷覗|野圭吾
“松本清張是社會(huì)派推理小說(shuō)之父。”——日本作家京極夏彥
“就像抬頭便能看見(jiàn)月亮和太陽(yáng)一般,在推理小說(shuō)的世界里,一抬頭看見(jiàn)的,就是松本清張的那些作品。松本清張對(duì)我的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我的想象。”——日本作家宮部美雪
山根辰雄是東京某大學(xué)的法制史教師,同時(shí)也在另外兩所大學(xué)講學(xué)。
山根之所以對(duì)東洋史十分關(guān)心,當(dāng)然是因?yàn)槿毡镜墓糯ㄖ婆c中國(guó)的古代制度有著密切關(guān)系。也因?yàn)檫@樣,法制史學(xué)者大都精通東洋史。
其他學(xué)者幾乎都從漢語(yǔ)典籍展開(kāi)研究,山根的研究視角則略有不同。他關(guān)注的是外國(guó)的東洋研究。正如學(xué)術(shù)世界的其他領(lǐng)域,如果只進(jìn)行常規(guī)研究,只會(huì)被埋沒(méi)在先行研究之下,無(wú)法引來(lái)關(guān)注。換言之,瞄準(zhǔn)盲點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生更大效果。但山根的情況可以說(shuō)是:由于略微偏離常規(guī),因此有趣得多。外國(guó)的東洋研究文獻(xiàn)中,當(dāng)屬與中國(guó)領(lǐng)土接壤的蘇聯(lián)的研究書(shū)籍最有特色。英法兩國(guó)也有許多東洋史書(shū),但就特殊性而言,盡管總體“相對(duì)落后”,還是俄羅斯帝國(guó)時(shí)代的文獻(xiàn)尤為突出。眾所周知,《漢書(shū)》和《魏志》中出現(xiàn)的“西域”匈奴、烏孫、康居、大宛、奄蔡等國(guó)都位于現(xiàn)在的中國(guó)西北和蘇聯(lián)境內(nèi),這一地緣傳統(tǒng)經(jīng)常出現(xiàn)在十九世紀(jì)俄國(guó)的東洋研究中。
山根早在五六年前便頻繁光顧舊書(shū)店,四處搜羅俄國(guó)的東洋研究書(shū)籍,但是這類書(shū)籍?dāng)?shù)量非常少。因?yàn)橛?、法語(yǔ)書(shū)籍尚且有人能翻看,俄語(yǔ)書(shū)籍就很少進(jìn)入日本了。山根自身因?yàn)楦赣H曾在外務(wù)省擔(dān)任俄語(yǔ)翻譯,在接受父親教導(dǎo)的同時(shí)也展開(kāi)了自學(xué),因此能夠讀寫(xiě)俄語(yǔ)。就連俄國(guó)的東洋研究,也是他看過(guò)父親從外務(wù)省帶回來(lái)的無(wú)用書(shū)籍資料后產(chǎn)生了興趣。
山根時(shí)常到橫濱或神戶這類地方去搜羅舊書(shū),但在東京發(fā)現(xiàn)了印有“FUKURA”藏書(shū)印的書(shū),后來(lái)也不時(shí)能遇到。那個(gè)藏書(shū)印就像把西方藏書(shū)票做成了日本式的木版印,橢圓形的外框中刻有羅馬字,裝飾物只有上下兩處空位的星紋。由于橢圓形的線條和中間的文字都歪歪扭扭,還存在斷裂之處,故一眼就能看出這是外行人的手刻章。不過(guò),這種稚拙倒也散發(fā)著奇妙的雅趣。朱印的顏色并不算舊?!癋UKURA”這個(gè)姓氏有點(diǎn)罕見(jiàn),是否應(yīng)寫(xiě)作福浦或福良呢?
蓋有藏書(shū)印的俄國(guó)東洋研究書(shū)籍主要有俄羅斯帝國(guó)考古學(xué)協(xié)會(huì)東洋支部刊物、俄羅斯帝國(guó)學(xué)士院報(bào)、東洋學(xué)論叢、莫斯科地理學(xué)協(xié)會(huì)刊物,同時(shí)他還找到了《喀山市定居異教徒志》《第一次中亞旅行記:從伊寧翻越天山前往羅布泊》《第四次中亞旅行記:從恰克圖行至黃河水源,穿越西藏北境》這種探險(xiǎn)紀(jì)實(shí)。而且出版時(shí)間都在一八九五年到一九〇二年。
遺憾的是,這些書(shū)不夠集中。這并不是指這些書(shū)散落在各個(gè)不同的舊書(shū)店里,而是原來(lái)的藏書(shū)人顯然沒(méi)有成套收集到這些書(shū)。山根在收集印有“FUKURA”藏書(shū)印的書(shū)過(guò)程中,漸漸對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了好奇。他把自己的好奇心與森鷗外創(chuàng)作《澀江抽齋》的動(dòng)機(jī)進(jìn)行了比較。森鷗外在收集武鑒的過(guò)程中,不時(shí)碰到弘前醫(yī)官澀江藏書(shū)記這個(gè)朱印,便對(duì)不曾相識(shí)的抽齋產(chǎn)生了好奇。山根雖然不是小說(shuō)家,但同樣對(duì)這位前人同好產(chǎn)生了親近感。
于是,山根決定去神田那家擁有最多“FUKURA”舊藏書(shū)(雖然也只是十本左右)的外國(guó)圖書(shū)舊書(shū)店“海辭堂”,找老板詢問(wèn)書(shū)的來(lái)歷。
老板說(shuō),“FUKURA”這個(gè)姓氏寫(xiě)作“深良”,住在港區(qū)南麻布五丁目一座大房子里。可是,這些書(shū)的所有人已經(jīng)去世了,所以家人才會(huì)將他的藏書(shū)整理變賣,只可惜都是俄語(yǔ),不怎么賣得出去。于是,老板便把書(shū)分給了專門出售東洋史著作的同行,然而書(shū)在他們那里也只能夾在漢語(yǔ)典籍中蒙灰。如此一來(lái),山根總算明白自己為何會(huì)從各處的舊書(shū)店買到那么兩三本“FUKURA”藏書(shū)了。